On examine les citations de ou allusions à Platon (en particulier la digression du Théétète) à propos de la vie contemplation chez Epictète et Marc Aurèle et on se demande dans quelle mesure elles témoignent d'une orientation platonisante de ses auteurs. On montre que ces références ne remettent pas en cause l'adhésion d'Epictète et Marc Aurèle à la conception stoïcienne des rapports entre contemplation et action (avec en particulier le refus de faire dépendre la philosophie du loisir) et qu'elles procèdent plutôt, en particulier chez Epictète, d'une forme de socratisme.