Sans prétention à l’exhaustivité, je voudrais mettre en évidence l’interdépendance entre les réponses positives et négatives apportées au célèbre problème soumis par W. Molyneux à J. Locke, en insistant plus particulièrement sur l’interprétation que, dans l’Essai sur l’origine des connaissances humaines, Condillac donne de la réponse (négative) de Locke, puis sur la manière dont Diderot, à son tour, interprète cette interprétation.