Parmi les critiques actuels du capitalisme et les théoriciens radicaux de son dépassement, c’est peu dire que John Holloway occupe une place particulière, comme en témoigne le « succès » mondial de Change the World Without Taking Power (2002) et Crack Capitalism (2010). En France, plusieurs de ses ouvrages – dont ceux-ci – sont désormais traduits et ont déjà pu faire l’objet de discussions d’ordre théorique ou politique, dans le monde académique et intellectuel (par exemple : Bensaïd, 2003 ; Hoss, 2012). Beaucoup de choses ont été dites, notamment s’agissant des ambitions et promesses – parfois vues comme décevantes – de penser autrement que ne le fait le marxisme classique la rupture radicale avec et l’alternative au capitalisme dominant, non seulement comme mode de production fonctionnant à l’exploitation mais surtout comme mode de vie générateur d’aliénation. Un point important – paradoxal sans doute, décisif peut-être – n’a pas été discuté en amont des débats politiques ou stratégiques qui ont finalement dominé la réception de ces ouvrages – par « en amont », entendons sur le plan théorique d’une problématique d’inspiration clairement marxienne. Risquons-en d’emblée une formulation : Holloway réinjecte une approche par l’activité subjective dans une analyse de type structural qui, en tant que telle, non seulement ne lui ménage pas de place mais en plus s’élabore sur sa mise à distance. Cela lui permet de jouer sur les deux tableaux de la théorie critique : l’analytique et le pratico-normatif…