L’histoire de l’antiprotestantisme en France sous la IIIe République a été renouvelée notamment par les travaux de Jean Baubérot et de Valentine Zuber qui ont montré comment l’antiprotestantisme confessionnel « traditionnel », animé par des milieux laïques et catholiques, s’était mué en un antiprotestantisme « politique » aux accents parfois racistes. Or, les expressions de haine vis-à-vis des minorités religieuses trouvent leur pendant au Royaume-Uni à la même époque. Dans un contexte britannique protestant majoritaire, ce sont les catholiques, en situation de minorité, qui sont visés par les invectives ultra-protestantes. Le présent article s’attache à étudier dans une perspective comparatiste les manifestations de deux mouvements « anti » diamétralement opposés dans leurs objets de haine – les catholiques outre-Manche, les protestants côté français – mais semblables par leurs méthodes et leurs desseins. Méthodologiquement, il s’appuie notamment sur la typologie dressée par le politiste Anatole Leroy-Beaulieu dans son ouvrage Les doctrines de haine, paru en 1902.